富贵非吾我愿,帝乡不可期”谁知道这句诗的诗名是什么,作者是谁?
《归去来兮辞》中，陶渊明说：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”
全文如下： 归去来辞 遍去来兮！田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟以往之不谏，知来 者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻 ，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路， 恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。叁径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈 樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而 常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤 松而盘桓。
遍去来兮！请息交以绝游，世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消 忧。农人告余以春及，将有事於西畴，或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经 丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。
已乎矣！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可 期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔，登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天 命复奚疑。大概意思就是对田园生活、自由的向往，对官场的厌恶，对世俗的鄙弃。
有点像唐伯虎《桃花庵歌》的味道。
请问"富贵非吾愿,帝乡不可期"这句话的意思,和出处
“富贵非吾愿，帝乡不可期。”
出自晋代诗人陶渊明的《归去来辞》。 意思是荣华富贵虽然不是我的心愿所在，然而神仙的境界也不能期望得到。
（帝乡：向往中的仙境，这里借指学仙），这句话是陶渊明隐居时心声的真实写照，他想通了：既然“富贵非吾愿，帝乡不可期”，那么我就在这平凡的山村里，与家人共享天伦之乐，喝一口酒，看一眼庭松，玩一番书琴，不也很自然、很惬意吗？ 正所谓我们现在所说的“知足常乐”，是一种健康良好的自我调节心态。 《归去来辞》全文： 归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，栽欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。
云无心以出〔山由〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。 世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春兮，将有事乎西畴。或命巾车，或〔木卓〕孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
羡万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
“最毒妇人心”和“无毒不丈夫”分别出自哪里??全诗又是什么??
“青蛇口中信，黄蜂尾后针，两者皆不毒，最毒妇人心”
最毒妇人心——的出处见小说《封神榜》
马氏曰：「妾身原是朝歌女子，那里去离乡背井？子牙从实些写一纸休书与我，各自投生，我决不去。」子牙曰：「娘子随我去好。异日身荣，无边富贵。」马氏曰：「我的命只合如此，也受不起大福分！你自去做一品显官，我在比受些穷苦。你再娶一房有福的夫人罢！」子牙曰：「你不要后悔。」子牙点头叹曰：「你小看了我，既嫁与我为妻，怎不随我去？必定要你同行。」马氏大怒：「姜子牙你好就与你好开交；如要不肯，我与父兄说知，同你进朝歌见天子，也讲一个明白。」夫妻二人正在此斗口，有宋异人同妻孙氏来劝子牙曰：「贤弟！当时这件事是我作伐的，弟妇既不同你去，就写下一字与他。贤弟乃奇男子，岂无佳配，何必苦苦留恋他？常言道：『心去意难留。』勉强终非是好结果。」子牙曰：「长兄嫂在上，马氏随我一场，不曾受用一些，我心不忍离他，他倒有离我之心；长兄吩咐，我就写休书与他。」子牙写了休书，拿在手中道：「娘子！书在我手中，夫妻还是团圆的好。你接了比书，再不能完聚了。」马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。子牙叹曰：。「青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由是可，最毒妇人心？」 马氏收拾回家，改节去了不题。
“量小非君子，无度不丈夫。”
古文： 策扶老以流憩,时矫首而遐观.（接下去是什么
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤
松而盘桓。
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《归去来兮辞》中，陶渊明说：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”
全文如下：
归去来辞
遍去来兮！田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟以往之不谏，知来
者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻 ，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，
恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。叁径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈
樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而
常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤
松而盘桓。
遍去来兮！请息交以绝游，世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消
忧。农人告余以春及，将有事於西畴，或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经
丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。
已乎矣！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可
期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔，登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天
命复奚疑。
朱子家训的一句名言
1、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
2、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
3、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
5、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。
6、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙复虽愚，经书不可不读抄。
7、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
8、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
9、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
10、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，制家道难成。
11、因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
12、人有喜庆，不可生妨知忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
13、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
14、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
15、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
《朱子家训》道又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦zhidao等，在今天仍然有现实意义。
